טעמי המנהגים תתקע״ג

טעם. דאין מברכין שהחיינו על קדושי האשה משום דאין מברכין זמן אלא על מצוה שעשייתה הוא גמר מלאכתה ונשלמה המצוה כנטילת לולב וכו' אבל הכא עיקר המצוה הוא פריה ורביה. חופת חתנים ועי' ליקוטים סעי' ק"ו: